標題:云何為『眾生往生極樂示修一真法界門』
標題:云何為『眾生往生極樂示修一真法界門』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂示修一真法界門』?依《淨土生無生論》開示:眾生往生極樂示修一真法界 門。所謂
(一﹚ 一真法界即眾生本有心性,此之心性具無量德,受無量名。
(二﹚ 云何具無量德?舉要言之,謂性體、性量、性具。
(三﹚ 云何性體?謂此心性,離四句、絕百非,體性堅凝,清淨無染,不生不滅,常住無壞。
(四﹚ 云何性量?此心性豎窮三世,橫遍十方,世界有邊,虛空無邊。虛空有邊,心性無邊。現在有邊,過未無邊。過未有邊,心性 無邊。無盡無盡、無量無量。
(五﹚ 云何性具?謂此心性具十法界,謂佛法界、菩薩法界、緣覺法界、聲聞法界、天法界、修羅法界、人法界、畜生法界、餓鬼法 界、地獄法界,此是假名。復有正報,謂佛五陰、菩薩五陰,乃至地獄五陰,此是實法。復有依報,謂佛國土、菩薩國土乃至地獄國土。 令易解故,作三種分別,得意為言,即性具是性體、性量。
(六﹚ 性體離過絕非,即性具十界離過絕非。性體堅凝,清淨無染,不生不滅,常住不壞;性具十界亦然。性量豎窮橫遍,無盡無盡 、無量無量;性具十界亦然。正報五陰同性體、性量,清淨周遍;依報國土亦然。此之三法亦名三諦:性體即真諦,性量即中諦,性具即 俗諦。
(七﹚ 云何受無量名?舉要言之,此心性或名空如來藏,或名真如佛性,或名菴摩羅識,或名大圓鏡智,或名菩提涅槃。
(八﹚ 性體、性量名空如來藏,即性具十界五陰國土名空如來藏。性體、性量名真如佛性,即性具等真如佛性。性體、性量名菴摩羅 識,即性具等名菴摩羅識。性體、性量名大圓鏡智,即性具等名大圓鏡智。性體、性量名菩提、涅槃,即性具等名菩提、涅槃。
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2022年04月28日 20:34 by famscl
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