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標題：云何為『眾生往生極樂示導二乘』

標題：云何為『眾生往生極樂示導二乘』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂示導二乘』？依《西方合論》開示：眾生往生極樂示導二乘。所謂
（一﹚ 導二乘者，二乘避境趨寂，證假涅槃，不得如來法身，受業惑苦：
（二﹚ 無明住地，不得至見煩惱垢濁、習氣臭穢究竟滅盡，淨波羅蜜果。
（三﹚ 因無明住地有虛妄行未除滅故，不得至見無作、無行，我波羅蜜果。
（四﹚ 因微細虛妄，起無漏業，意生諸陰未除盡故，不得至見極滅、遠離，樂波羅蜜果。
（五﹚ 變易生死，斷續流滅，不得至見極無變易，常波羅蜜果。以是四種業惑，未證真理。
（六﹚ 如來憫之，教令回斷滅心，修淨土行。令知即空不斷，即有不常，乘大乘智，入涅槃海。
由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生往生極樂示導二乘，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是 阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿 彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土 ，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至 要骨目也。又『導二乘』者，謂引導聲聞乘和緣覺乘。凡屬修四諦法門而悟道的人，總稱為聲聞乘；凡屬修十二因緣而悟道的人，總稱為 緣覺乘。引導他們回斷滅心，修淨土行。令知即空不斷，即有不常，乘大乘智，入涅槃海。

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2022年05月10日 20:45  by famscl