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標題：云何為『眾生往生極樂當修持淨懺門』

標題：云何為『眾生往生極樂當修持淨懺門』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當修持淨懺門』？依《西方合論》開示：眾生往生極樂當修持淨懺門。所謂
（一﹚ 淨懺者，經云：「前心起罪，如雲覆空，後心滅罪，如炬破暗。」又云：「百年垢衣，可于一日浣令鮮淨，是故欲除重障，當 勤懺悔。」
（二﹚ 1.內懺，謂懺心意識不淨因故。
（三﹚ 2.外懺，謂懺一切色一切聲，一切不淨法故。
（四﹚ 3.事懺，謂懺十八界、二十五有，八萬四千種種塵勞結使，障學阿僧祇劫，見佛利生諸行業故。
（五﹚ 4.理懺，謂懺入道以來，所得往解、所學經論、所聞奧義、作止任滅等病，障佛無漏智故。
（六﹚ 5.過去懺，謂懺無始世界所作黑業，如今生雖不偷盜，但所求不如意，即是盜業未盡；今生雖不邪婬，但值不隨意眷屬，即 是婬業未盡；今生雖不謗法妄語，但言出人或疑信相半，即是謗法及妄語業未盡。於一切果中，察一切因，當知前生無惡不造，一一當懺 悔故。
（七﹚ 6.未來懺，謂一切惡法即今便止，盡未來世，永不相續故。
（八﹚ 7.現在懺，謂懺現在世所有生老病死，種種苦業、種種煩惱業、舉足下足業、起口動心業，一切微細不可稱量業故。
（九﹚ 8.剎那懺，謂一念中，有九十剎那；一剎那有九百生滅，一生滅一懺故。
（十﹚ 9.究竟懺，謂等覺位中，有一分無明猶如微煙，究竟洗滌故。
（十一﹚ 10.法界懺，謂法性中無我無人，普為十方過現未來一切眾生懺故。
（十二﹚ 若能如是真實懺者，一切障礙，悉得消滅，不離道場，得見諸佛。

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2022年06月24日 21:04  by famscl