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標題：云何為『眾生往生極樂當修持淨觀門』

標題：云何為『眾生往生極樂當修持淨觀門』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當修持淨觀門』？依《西方合論》開示：眾生往生極樂當修持淨觀門。所謂
（一﹚ 淨觀者，眾生無始垢穢，遍一切法，如麵入沙，似金在礦。修淨業者，當加種種觀行磨鍊習氣，為白法之垣壇，作往生之津梁 。
（二﹚ 1.淨觀，謂觀佛相好，如《十六觀經》所說故。
（三﹚ 2.不淨觀，謂觀身心不淨、器世界不淨，生厭離故。
（四﹚ 3.無常觀，謂觀一切法無定，如一美色，婬人觀之為樂；醜婦觀之為苦；觀行人觀之，種種惡露；異類觀之，如土木故。
（五﹚ 4.和合觀，謂觀是身是世界，是見聞覺知，如積木為屋，積土為壘，積雜彩為畫，無實體故。
（六﹚ 5.對治觀，謂觀自身何結最重，當用何法對治？如輕冷苦澀藥草飲食等，於熱病中為藥，於餘病非藥；輕辛甘熱藥草飲食等 ，於冷病中為藥，於餘病非藥。如是觀察對治故。
（七﹚ 6.慚悔觀，謂觀一切眾生無量劫來，與我互為父母兄弟姊妹男女，遞相婬毒曾不覺知；如梟獍殺父母，牛羊鴿雀配其親屬， 彼不自知，而人觀之，慚愧譏誨。諸佛菩薩見于我等，交後如是，是故當生大悔恨故。
（八﹚ 7.念念觀，謂觀一切時中，幾許憶念佛心，幾許利生心，幾許垢淨沈掉心故。
（九﹚ 8.平等觀，謂觀一切色一色，無好醜故；一切聲一聲，無譽毀故；一切受一受，無恩仇故；一切義一義，無淺深故。
（十﹚ 9.微細觀，謂觀佛念法念，起于何來，去于何往故。
（十一﹚ 10.法界觀，謂觀一毛一塵，一草一木，皆具有無量淨佛國土故。
（十二﹚ 行者若行諸觀時，以第一淨觀為主，餘九為伴；如石中覓珠，若不破石，無緣得珠故。

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2022年06月25日 20:40  by famscl