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標題：何等為『菩薩之十治法』

標題：何等為『菩薩之十治法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等， 新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求 菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩 埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」 至於何等為『菩薩之十治法』？依《文殊師利問菩提經》開示：諸菩薩有十治法。何等為十？即所謂
（一） 治慳貪心雨布施雨故。
（二） 治破戒心三法清淨故。
（三） 治瞋恚心修行慈忍故。
（四） 治懈怠心求佛法無厭故。
（五） 治不善覺觀心得禪定解脫自在故。
（六） 治愚癡心生助決定般若波羅蜜法故。
（七） 治諸煩惱心生助道法故。
（八） 治顛倒道心修助四諦法故。
（九） 治心時非時自在行故。
（十） 治我觀無我法故。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩之十治法，此為吾等修學佛法者不可不知。何以故？蓋『治法』者，明治有漏法者，既 深知有漏法病源起發，當作方法治之。若通說者，但住於法界，深觀諸法平等之時，於上諸病，無不治盡。是故若菩薩修此十法，所治必 有效也。
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2014年11月03日 21:02  by famscl