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標題：云何為『菩薩之法施』

標題：云何為『菩薩之法施』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之法施』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：云何法施？謂若菩薩
（一） 不以財利心，自所受法即於他人隨應教授。
（二） 不以希欲利養恭敬因故。
（三） 不望他人所知識故。
（四） 不求名稱故。
（五） 不以餘事因故。
（六） 但自思惟：何等有情受諸苦惱，我為蠲除即以是法。
（七） 亦復不懷希求之心，無二平等為他宣說。
（八） 若復為王及與王臣之所宣說，或為旃陀羅及旃陀羅子說法亦然，何況餘諸人眾，而菩薩行是法施時不起高心。
由此觀之，如是『八者』，即所謂菩薩之法施，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『法施』者，謂從諸佛及善知識， 或從經卷，聞說世間（世間法者，即五戒、十善，及治世之法也）、出世間善法（即三乘所修四諦、六度等法也），以清淨心，為人演說 也。如同《金光明最勝王經》云：「法施兼利自他，能令眾生，出於三界，斷諸煩惱，成就慧身，譬如日光遍照大千世界。」是也。
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2015年01月18日 21:24  by famscl