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標題：云何為『菩薩之善了有為法』

標題：云何為『菩薩之善了有為法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之善了有為法』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：云何是善了有為法？謂若菩薩
（一） 於有為法中，以其正慧能善覺已。
（二） 乃作是念：此有為法，而無暫停念念流動，猶如露滴及如澗水迅流不住。
（三） 豈有智者，於此等法中，而生取著及起愛樂？
（四） 若樂境謝時或生憂戚。
（五） 由此因緣，是故深生厭離樂求寂滅。
由此觀之，如是『五者』，即所謂菩薩之善了有為法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『有為法』者，指因緣和合 而生的一切理法。謂由因與緣的和合而成。天地間一切萬物，都是由自因（親因）與緣（助緣）和合而成的。
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2015年03月10日 21:08  by famscl