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標題：云何為『菩薩之不恐怖發願』

標題：云何為『菩薩之不恐怖發願』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之不恐怖發願』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：云何是不恐怖發願？謂若菩薩
（一） 從初發心聞甚深法。
（二） 或聞諸佛有大甚深威德之力。
（三） 或聞菩薩遊戲神通甚深法門。
（四） 或聞諸佛善巧方便甚深之法。
（五） 聞已皆悉不驚不怖。
（六） 菩薩作是思惟：佛菩提無邊，佛境界無邊，諸佛世尊成熟有情亦悉無邊，我之智力而不能知，唯佛與佛乃能究盡。
由此觀之，如是『六者』，即所謂菩薩之不恐怖發願，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『不恐怖』者，謂菩薩不認 為他是凡夫，身口意業常與罪相應，以是因緣，命終之後，應墮地獄、畜生、餓鬼，受無量苦，而覺得可驚、可恐、可怖、可懼。又『發 願』者，謂發誓願，要制其心，凡所修行，期證道果。若不要心，或恐退失，所謂若不發心，萬事不成。是故諸佛菩薩，莫不發諸誓願， 而成正覺，是為發願。
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2015年04月11日 22:39  by famscl