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標題：何等為『菩薩得諸力具足十種法』

標題：何等為『菩薩得諸力具足十種法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩得諸力具足十種法』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者，即得諸力具足。何等為十？即 所謂
（一） 無能勝力。
（二） 無屈伏力。
（三） 福力。
（四） 慧力。
（五） 徒眾力。
（六） 神通力。
（七） 自在力。
（八） 陀羅尼力。
（九） 不動加持力。
（十） 不越教敕力。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩得諸力具足十種法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『諸力』者，即各種力 用，謂菩薩行滿功成，萬境無動，能善辦眾事也。如同《經云》：「菩薩具深心力，無有雜染，乃至具加持力，令信解領受。」又『具足 』者，具備滿足也。如同《無量壽經》曰：「具足五劫思惟。」《法華經》曰：「此大良藥，色香美味皆悉具足。」
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2015年04月14日 21:35  by famscl