ブログ

標題：何等為『菩薩得諸智具足十種法』

標題：何等為『菩薩得諸智具足十種法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩得諸智具足十種法』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者，即得諸智具足。何等為十？即 所謂
（一） 人無我智。
（二） 法無我智。
（三） 無方分智。
（四） 知定境界智。
（五） 加持智。
（六） 不壞智。
（七） 善觀一切有情諸行智。
（八） 無發悟智。
（九） 善解一切法相智。
（十） 出世間智。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩得諸智具足十種法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『諸智』者，謂深明事 理的智慧。梵語Jn^a%na，闍那，若那。於事理決斷也。如同《大乘義章》曰：「慧心安法，名之為忍。於境決斷，說之為智。」 ↓唯識述記》曰：「忍言智以決斷故。」又『具足』者，具備滿足也。如同《金剛經》曰：「如來具足五眼。」《無量壽經》曰：「具足 五劫思惟。」《法華經》曰：「此大良藥，色香美味皆悉具足。」
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2015年04月25日 20:58  by famscl