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標題：何等為『菩薩即得如風十種法』

標題：何等為『菩薩即得如風十種法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩即得如風十種法』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者即得如風。何等為十？所謂
（一） 如風無礙行故。
（二） 所行境界無邊際故。
（三） 如風破散墜墮有情高慢山故。
（四） 吹布廣大法雲雨故。
（五） 息除一切世間煩惱炎熾故。
（六） 不動一切有情善法濟命長養故。
（七） 無量法雲含潤任持大法雨故。
（八） 大法種種莊嚴樓閣布飾妙好故。
（九） 一切眾會劫樹莊嚴決定常出正妙法音雨華悅意故。
（十） 阿僧祇劫，潔白聖會建立積集三摩地解脫總持門，海布妙高山日月光明法教叢林，善妙宮殿輪圍山等，及一切有情成熟調伏莊 嚴，善住無上無身依止，隨轉智風曼拏羅解脫因故。
由此觀之，如是『十種』，即所謂菩薩即得如風十種法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『如風』者，謂風性無體 ，動靜不常，如人整衣，則有微風拂他人面。眾生昏迷，但知微風，不知風性，融通遍周法界，隨眾生心，循業發現。如一人整衣有微風 出，遍法界拂，滿國土生。周遍世間，寧有方所。
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2015年06月08日 21:35  by famscl