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標題：何等為『菩薩修十種法能生淨信』

標題：何等為『菩薩修十種法能生淨信』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩修十種法能生淨信』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者，能生淨信。何等為十？即所謂 菩薩
（一） 福行成辨故了知如來廣大威德。。
（二） 具正因故得宿世善根圓滿。
（三） 不起邪信故而具正見。
（四） 不依邪師故得意樂具足。
（五） 離諂誑故得正行無曲。
（六） 根性利故而得勝慧。
（七） 相續清淨故得離諸障。
（八） 遠離惡知識故常得親近諸善知識。
（九） 常求諸善說故而能除彼增上慢心。
（十） 於佛所說法中具大信故而能離諸邪執。
由此觀之，如是『十種法』，即所謂菩薩修十種法能生淨信，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『生淨信』者，即能 生清淨之信心也。如同《仁王經》曰：「一念淨信。」又『清淨』者，謂（1）離惡行的過失，斷煩惱的垢染，叫做清淨，這是障盡解脫 的離垢清淨。（2）指超諸善惡無對待的清淨，這是性淨解脫的自性清淨。
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2015年11月02日 22:51  by famscl