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標題：何等為『菩薩修十種法能行一切如來教敕』

標題：何等為『菩薩修十種法能行一切如來教敕』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等， 新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求 菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩 埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」 至於何等為『菩薩修十種法能行一切如來教敕』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者，能行一切如來教敕。何等為十 ？即所謂
（一） 勤修不放逸行，離諸放逸故。
（二） 具善律儀，身不行惡故。
（三） 具善律儀，語不行惡故。
（四） 具善律儀，意不行惡故。
（五） 恐畏他世，盡斷諸惡故。
（六） 說如理語，離非理語故。
（七） 宣正法語，離非法語故。
（八） 離不善業，修善業故。
（九） 常於如來教中不說過惡，離諸煩惱穢惡毒故。
（十） 隨順守護如來正法，防禦一切不善法故。
由此觀之，如是『十種法』，即所謂菩薩修十種法能行一切如來教敕，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『如來』者，謂諸如 來出現世間，闡揚大法，化諸眾生，出離生死，令得無量義利安樂，是為眾生之師範也。又『教敕』者，師父之戒敕。如同《涅槃經》曰 ：「今當真實教敕汝等。」《輔行》曰：「受佛教敕，口誦法言。」《參同契》曰：「嚴父下令，教敕子拯。」
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2015年11月23日 20:53  by famscl