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標題：云何為『菩薩之諸通慧』

標題：云何為『菩薩之諸通慧』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之諸通慧』？依《持心梵天所問經》開示：何因名曰菩薩之諸通慧乎？所謂諸通慧者，
（一） 假託名耳，悉無所著普了眾行，無有聲聞緣覺之事，名諸通慧。
（二） 探一切念而療治之，名諸通慧。
（三） 而皆分別諸所至趣，名諸通慧。
（四） 智不可限曉眾生行，名諸通慧。
（五） 分識一切隨時而順有所學，不復學緣覺之慧，無所不達應時現教，名諸通慧。
（六） 等療隨行順不失時，名諸通慧。
（七） 曉知諸藥所可療者，名諸通慧。
（八） 滅除眾病，名諸通慧。
（九） 拔諸罣閡猗著根原，名諸通慧。
（十） 常三昧定，名諸通慧。
（十一） 了一切法無有疑網，名諸通慧。
（十二） 究竟普達靡所不知，開暢世間度世之慧，名諸通慧。
（十三） 綜練分別，所說周備，一切敏達，名諸通慧。

2016年04月22日 21:03  by famscl