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標題:云何為『菩薩有四事行得入深行殊勝無侶』

標題:云何為『菩薩有四事行得入深行殊勝無侶』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩有四事行得入深行殊勝無侶』?依《佛說須真天子經》開示:菩薩有四事行,得入深行殊勝無侶。何等為四? 所謂
(一) 是身亦無人。
(二) 是人亦非人。
(三) 諸法皆靜寞。
(四) 慧無所著。
由此觀之,如是『四事』,即所謂菩薩有四事行得入深行殊勝無侶,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『深行』者, 深秘之行業也。為初地已上之行業。如同《金光明經》曰:「十方諸佛世尊深行菩薩之所護持。」又『殊勝』者,事之超絕而世所希有者 曰殊勝。又『無侶』者,無人能與之相等也。
總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大 乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhi sattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩 普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」 聲聞,即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯 為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2016年7月1日星 期五
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2016年07月01日 22:07  by famscl

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