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標題：云何為『菩薩行十善業以施莊嚴所獲大利』

標題：云何為『菩薩行十善業以施莊嚴所獲大利』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩行十善業以施莊嚴所獲大利』？依《十善業道經》開示：若有菩薩依此十善業，於修道時能
（一） 離殺害而行施故，常富財寶無能侵奪，長壽無夭不為一切怨賊損害。
（二） 離不與取而行施故，常富財寶無能侵奪，最勝無比悉能備集諸佛法藏。
（三） 離非梵行而行施故，常富財寶無能侵奪，其家直順母及妻子無有能以欲心視者。
（四） 離虛誑語而行施故，常富財寶無能侵奪，離眾毀謗攝持正法如其誓願所作必果。
（五） 離離間語而行施故，常富財寶無能侵奪，眷屬和睦同一志樂恒無乖諍。
（六） 離麤惡語而行施故，常富財寶無能侵奪，一切眾會歡喜歸依，言皆信受無違拒者。
（七） 離無義語而行施故，常富財寶無能侵奪，言不虛設人皆敬受，能善方便斷諸疑惑。
（八） 離貪求心而行施故，常富財寶無能侵奪，一切所有悉以慧捨，信解堅固具大威力。
（九） 離忿怒心而行施故，常富財寶無能侵奪，速自成就無礙心智，諸根嚴好見皆敬愛。
（十） 離邪倒心而行施故，常富財寶無能侵奪，恒生正見敬信之家，見佛聞法供養眾僧，常不忘失大菩提心。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩行十善業以施莊嚴所獲大利，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『施莊嚴』者 ，謂菩薩稟性仁慈，常行佈施，無有一念悔恨之心，亦不求於果報，但為利益法界眾生。又施有三種，即財施、法施、無畏施。
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2016年11月13日 21:19  by famscl