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標題：云何為『察知眾生愚癡之相』

標題：云何為『察知眾生愚癡之相』
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除 佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『察知眾生愚癡之相』？依《修行道地經》開示：云何察知眾生愚癡之相？所謂
（一） 性柔軟喜自稱譽，無有慈哀破壞法橋。
（二） 常而閉目面色憔悴，無有黠慧愛樂冥處。
（三） 數自歎息懈惰無信，憎於善人常喜獨行。
（四） 寡見自大作事猶豫，不了吉凶不別善惡。
（五） 若有急事，不能自理又不受諫，不別善友及與怨家。
（六） 作事反戾弊如虎狼，被服弊衣身體多垢。
（七） 性不自喜鬚髮蓬亂不自整頓，多憂嗜臥多食無節。
（八） 人倩使之而不肯作，不倩不使而更自為。
（九） 當畏不畏，不當畏者然反畏之。
（十） 當憂反喜，當喜反憂。應哭而笑，應笑而哭。
（十一） 設有急事使之不行，適去呼還不肯反顧。
（十二） 常遭勤苦強忍塵勞，有所食噉不別五味。
（十三） 言語多笑喜忘重語，嚙舌舐脣然而噤齗。
（十四） 行步臥起未曾安隱，舉動作事無所畏難不知去就。
由此觀之，如是『十四者』，即所謂察知眾生愚癡之相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『察知』者，謂觀察得知 也。又『愚癡』者，謂於諸法中迷惑不了，名為愚癡。由其宿世慳吝法故，於現生中，而得此報也。

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2016年12月05日 21:53  by famscl