標題:云何為『菩薩成就四法決定分別一切諸法』
標題:云何為『菩薩成就四法決定分別一切諸法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩成就四法決定分別一切諸法』?依《大樹緊那羅王所問經》開示:菩薩成就四法,決定分別一切諸法。何等四 ?所謂
(一) 辯智。
(二) 無滯解了諦智。
(三) 住四依智。
(四) 不捨陀羅尼智。
由此觀之,如是『四者』,即所謂菩薩成就四法決定分別一切諸法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『決定』者, 謂事定而無動也。又『分別』者,思量識別諸事理曰分別,是為心心所之自性作用,故以為心心所之異名也。如同《法華經》曰:「思量 分別之所能解。」《發智論》曰:「法歸分別,聖歸涅槃。」《成實論》曰:「法歸分別,真人歸滅。」《唯識述記》曰:「言分別者, 有漏三界心心所法,以妄分別為自體故。」
總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大 乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhi sattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩 普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」 聲聞,即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯 為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2017年2月27日 星期一
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 -官網
2017年02月27日 20:53 by famscl
書き込み情報はありません
Copyright(c)1999 FC2, Inc. All Rights Reserved.
@fc2infoさんをフォロー