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標題：云何為『菩薩成就四法莊嚴持戒』

標題：云何為『菩薩成就四法莊嚴持戒』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩成就四法莊嚴持戒』？依《大樹緊那羅王所問經》開示：菩薩成就四法，莊嚴持戒。何等四？所謂
（一） 作轉輪王而善莊嚴菩提之心。
（二） 作釋提桓因而善莊嚴菩提之心。
（三） 作大梵王而善莊嚴菩提之心。
（四） 不墮惡道生人天善處，而善莊嚴菩提之心。
　　由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩成就四法莊嚴持戒，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『莊嚴』者，以善美飾國土 或以功德飾依身云莊嚴。如同《阿彌陀經》曰：「功德莊嚴。」《探玄記》曰：「莊嚴有二義：一是具德義。二交飾義。」又『持戒』者 ，六度之一。受持戒律而不犯觸也。如同《法華經譬喻品》曰：「持戒清潔，如淨明珠。」《維摩經佛國品》曰：「持戒是菩薩淨土。」 《地持論》曰：「三十二相無差別因，皆由持戒所得。」
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2017年03月11日 21:43  by famscl