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標題：云何為『菩薩成就諸法則有憂悒』

標題：云何為『菩薩成就諸法則有憂悒』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩成就諸法則有憂悒』？茲依《大樹緊那羅王所問經》所開示分述之如下：
（一） 菩薩成就四法則有憂悒應當覺知。何等四？所謂（1）聞有無量無邊眾生心生驚畏。（2）聞受無量無邊生死心生驚畏。（3 ）聞佛如來無量智慧心生驚畏。（4）聞集無量福德莊嚴滿足相好心生驚畏。
（二） 菩薩復成就四法有於憂悒應當覺知。何等四？所謂（1）時時欲證於聲聞乘。（2）時時欲證於緣覺乘。（3）法欲滅時捨不 護持。（4）不勸他人令住菩提。
（三） 菩薩復成就四法則有憂悒應當覺知。何等四？所謂（1）見來乞者生瞋。（2）見來乞者呵咥。（3）自樂安臥不修多聞。（ 4）若已聞法不為眾說。
（四） 菩薩復成四法則有憂悒應當覺知。何等四？所謂（1）不集波羅蜜道不修攝法。（2）不勤精進教化眾生。（3）於少功德自 生知足。（4）不修菩薩無量功德。
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2017年04月08日 21:22  by famscl