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標題：云何為『菩薩有十六事增進普智』

標題：云何為『菩薩有十六事增進普智』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩有十六事增進普智』？依《佛說弘道廣顯三昧經》開示：菩薩有十六事，進增普智顯力弘軏。何謂十六進普智 耶？所謂
（一） 施行眾濟。
（二） 具戒無缺。
（三） 忍應調忍。
（四） 果上精進。
（五） 致定諸行。
（六） 已具智慧。
（七） 信行悉足。
（八） 供事如來。
（九） 遊靜樂閑。
（十） 備六堅法。
（十一） 有最十善。
（十二） 飾身口意。
（十三） 德具操行。
（十四） 知足樂靜。
（十五） 身三勸彼。
（十六） 修勝定觀，諸德得備。
由此觀之，如是『十六者』，即所謂菩薩有十六事增進普智，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『普智』者，又名 道種智，謂菩薩能用諸佛一切道法，發起眾生一切善種，是名道種智。即菩薩之智也。如同《大智度論》所明三智之一。謂學一切道法濟 度眾生之菩薩智也。三諦中假諦之智也。
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2017年05月06日 22:11  by famscl