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標題：云何為『菩薩應如是觀七菩提分』

標題：云何為『菩薩應如是觀七菩提分』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩應如是觀七菩提分』？依《諸法無行經》開示：菩薩行者
（一） 若能見一切法無憶念，是名念菩提分。
（二） 若一切法若善若不善若無記，不可選擇不可得，無決定故，是名擇菩提分。
（三） 若不取一切三界相，善壞三界故。是名精進菩提分。
（四） 若一切有為法中不生喜相，善壞有喜相故，是名喜菩提分。
（五） 若一切法中除卻其心，緣相不可得故，是名除菩提分。
（六） 若一切法不可得，善修壞相故，是名定菩提分。
（七） 若於一切法無所依止不貪不著，不見一切法故得捨心，是名捨菩提分
由此觀之，如是『七者』，即所謂菩薩應如是觀七菩提分，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『七菩提分』者，又名七覺支、 七等覺支，為五根五力所顯發的七種覺悟。（1）擇法菩提分，即以智慧簡擇法的真偽。（2）精進菩提分，即以勇猛心，力行正法。（ 3）喜菩提分，即心得善法，而生歡喜。（4）輕安菩提分，即除去身心粗重煩惱，而得輕快安樂。（5）念菩提分，即時刻觀念正法， 而令定慧均等。（6）定菩提分，即心唯一境，而不散亂。（7）捨菩提分，即捨離一切虛妄的法，而力行正法。
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2017年08月29日 20:33  by famscl