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標題：云何為『菩薩摩訶薩宣傳瓔珞經布現世人之功德』

標題：云何為『菩薩摩訶薩宣傳瓔珞經布現世人之功德』

依《菩薩瓔珞經》開示：若有菩薩摩訶薩宣傳此法布現世人功德有二十七行。云何為二十七？所謂
（一） 總持瓔珞。不壞法界。
（二） 種姓瓔珞，居家成就。
（三） 善權瓔珞，不減耗諸法。
（四） 化生瓔珞，不受胞胎。
（五） 淨教瓔珞，無欺諍法。
（六） 法身瓔珞，解性清淨。
（七） 受入瓔珞，空行成就。
（八） 眾生瓔珞，化一切故。
（九） 滅度瓔珞，無塵垢故。
（十） 生盡瓔珞，本無心識。
（十一） 無量瓔珞，垢自淨故。
（十二） 劫數瓔珞，無遠近故。
（十三） 知生瓔珞，歎本無故。
（十四） 道德瓔珞，行自滅故。
（十五） 大乘瓔珞，諸根具足故。
（十六） 解脫瓔珞，不見眾生故。
（十七） 法王瓔珞，說法無窮故。
（十八） 無厭瓔珞，受法不疲故。
（十九） 文字瓔珞，強記不忘故。
（二十） 法界瓔珞，行具足故。
（二十一） 法本瓔珞，本無泥洹故。
（二十二） 法性瓔珞，無生滅故。
（二十三） 弘誓瓔珞，道性自性故。
（二十四） 真如瓔珞，善本具足故。
（二十五） 清淨瓔珞，離生本無故。
（二十六） 無礙瓔珞，通達往來故。
（二十七） 法起瓔珞，不著三處故。
由此 由此觀之，如是『二十七者』，即所謂菩薩摩訶薩宣傳瓔珞經布現世人之功德，此為吾等學佛修道者不可不知。何以 故？蓋『宣傳』者，宣，揚也；傳，轉也。謂自己所得之法，展轉為他人說，故名宣傳。又『瓔珞經』者，闡述菩薩以十德莊嚴其體之義 之一部經典也。又『菩薩十德』者，即謂菩薩善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法行、威儀具足、勇猛精進、 身心無倦、成就忍力。
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2017年10月12日 21:29  by famscl