ブログ

標題：云何為『菩薩修十法施』

標題：云何為『菩薩修十法施』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩修十法施』？依《菩薩瓔珞經》開示：菩薩修十法施亦無施想，便能具足一切諸法。云何為十？所謂
（一） 坐樹王下心不移動。
（二） 恒樂閑居不處憒亂。
（三） 修三向定趣泥洹門。
（四） 禪寂定意自滅亂想。
（五） 檢意修道永無貪著。
（六） 法施財施不生想念。
（七） 相好自嚴照曜世界。
（八） 方便令無覺者。
（九） 顯曜正法示慧光明。
（十） 代人受苦不求相報。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩修十法施，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『法施』者，謂從諸佛及善 知識，或從經卷，聞說世間（即五戒、十善，及治世之法也）、出世間（即三乘所修四諦、六度等法也）善法，以清淨心，為人演說也。 如同《金光明最勝王經》云：法施兼利自他，能令眾生，出於三界，斷諸煩惱，成就慧身，譬如日光遍照大千世界。是也。
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2017年10月25日 20:58  by famscl