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標題：云何為『眾生作礙壞菩薩心得無邊罪』

標題：云何為『眾生作礙壞菩薩心得無邊罪』
依《佛說華手經》開示：眾生作礙壞菩薩心得無邊罪。所謂
（一） 如人欲壞無價寶珠，是人則失無量財利。若人壞亂菩薩心者，則為毀滅無量法寶。
（二） 如種藥樹，有人剪伐不令增長，是人則壞無量眾生療治病法，令多眾生為病所困。若人欲壞是菩薩心大安樂心，滅除無量眾生 苦患大智藥心，當知是人則令無量無數眾生，為諸貪恚癡慢慳妒諂曲無慚無愧諸煩惱病之所侵害，亦令無量阿僧祇眾生，失於涅槃安穩住 處。
（三） 若人毀壞阿耨達池殺大龍王，當知是人則為壞失二足四足，渴乏眾生八德之水。若人壞亂菩薩心者，則為破壞能除無量眾生渴 愛八聖道水。
（四） 譬如有人壞日宮殿，是人則為滅四天下眾生光明。若人壞亂菩薩心者，當知是人則為毀滅十方世界一切眾生大法光明。
（五） 如人破壞一切寶性，當知是人則壞無量眾生珍寶。若人壞亂菩薩心者，當知是人則壞無量阿僧祇眾法寶之分，亦為毀滅如是諸 經令不聞見。
（六） 如從寶性出無量寶給足眾生，諸菩薩心是法寶性，從此法寶生諸佛法不可思議神通智力。當知破壞菩薩心者，則得無量無邊深 罪。
（七） 如人惡心出佛身血，若復有人破戒不信，毀壞捨離是菩薩心者其罪正等。置是惡心出佛身血，具足五無間罪，若人毀壞菩薩心 者其罪過此。何以故？起五無間罪尚不能壞一佛之法，若人毀壞菩薩心者，則為斷滅一切佛法。
（八） 譬如殺牛則為已壞乳酪及酥。若人破壞菩薩心者，則為斷滅一切佛慧，若人破戒不信，呵罵呰毀壞菩薩心，當知此罪過五無間 。置是無間之罪，令四天下滿中阿羅漢，若有一人皆奪其命，是人得罪為無量多。若人呰毀壞亂菩薩，令其信受捨離是心失佛智慧，比前 罪者，百分千分百千萬分尚不及一，乃至譬喻亦不能及。
由此觀之，如是『八者』，即所謂眾生作礙壞菩薩心得無邊罪，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『作礙壞』者， 謂阻礙破壞也。又『菩薩心』者，謂發自利利他之菩提心也。菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其 意一也。如同《維摩經佛國品》曰：「菩提心是菩薩淨土。」《觀無量壽經》曰：「發菩提心深信因果。」又『無邊罪』者，謂無量無盡 之罪過也。
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2017年11月21日 21:10  by famscl