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標題：云何為『菩薩有二十事入深要法』

標題：云何為『菩薩有二十事入深要法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩有二十事入深要法』？依《佛說海龍王經》開示：菩薩有二十事入深要法。何等為二十？所謂
（一） 見身自然諸法自然。
（二） 身入於淨一切法淨。
（三） 見已無吾諸法無我。
（四） 自觀身空不疑諸法空。
（五） 己身無聲諸法如響。
（六） 察身寂寞諸法靜默。
（七） 我者審諦觀諸法諦。
（八） 我志深妙見諸法奧。
（九） 己身無聞諸法如聾。
（十） 吾無所受見一切法無可取者。
（十一） 諸法如幻興誑詐相。
（十二） 諸法如夢所見無實。
（十三） 諸法如野馬起顛倒想見不諦故。
（十四） 諸法如影所作因緣無以為樂。
（十五） 諸法如水月捉不可得其相離行。
（十六） 諸法如響本末悉空。
（十七） 諸法如電晃現隨滅。
（十八） 諸法如畫離婬怒癡。
（十九） 諸法本淨不為客垢之所沾污。
（二十） 諸法如虛空適起尋滅無有處所。
由此觀之，如是『二十者』，即所謂菩薩有二十事入深要法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『入深要法』者，謂 深入探究簡約說法之樞要者，即樞要之法義也。如同《維摩經弟子品》曰：「佛為諸比丘略說法要。」《心地觀經》曰：「是名為出世法 要。」
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2016年08月16日 21:31  by famscl