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標題:云何為『人不邪見得十法德』

標題:云何為『人不邪見得十法德』
眾所周知:『人』者,欲界所屬之有情,思慮最多者,過去戒善之因,感人倫之果,現前之境界是也。如同《俱舍頌疏世品》 曰:「言人者,多思慮故名之為人。」《大日經》曰:「云何人心?謂思念利他。」《大乘義章》曰:「依涅槃,以多恩義,故名為人。 人中父子親戚相憐,名多恩義。」《止觀》曰:「作意得報名為人。」至於云何為『人不邪見得十法德』?依《佛說海龍王經》開示:人 不邪見得十法德。何等十?所謂
(一) 志性真實得人善友。
(二) 信善惡之報,若已沒命不傷犯人。
(三) 念行佛道心無有異。
(四) 不事天神志懷質朴。
(五) 捨於諛諂神咒之術。
(六) 與諸天人以為朋友,不與地獄餓鬼畜生而作伴侶。
(七) 與眾特異功德巍巍聖道為上。
(八) 離於邪見離於貪身。
(九) 離於惡見都無罣礙。
(十) 於聖平等,須臾之間生天上人間。
由此觀之,如是『十法』,即所謂人不邪見得十法德,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『不邪見』者,謂不偏邪異 見,執非為是,即是止邪見之善。既不邪見,當行正信正見之善也。是故若人能夠不邪見,將獲得上述十德法。能夠已離邪見得本,志願 無上正真之道,近得諸佛道法,速逮神通,成為如來。
總而言之,『邪見』者,五見之一。謂無正信,誹謗正法,而於善惡果報,及正因緣所生善法,一切撥以為無。又謂邪心取理 ,顛倒妄見,不信因果,斷諸善根,作闡提行。是故邪見之罪,亦令眾生墮三惡道;若生人中,得二種果報:(1)生邪見家,(2)其 心諂曲,是名邪見果報。願與諸仁者共勉之!2016年10月17日星期一
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2016年10月17日 21:31  by famscl

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