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標題：云何為『菩薩有十法名一受食』

標題：云何為『菩薩有十法名一受食』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名一受食』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法名一受食。何等為十？所謂菩薩
（一） 不貪食。
（二） 不染著食。
（三） 以言食足一切不受蘇油
（四） 以言食足一切不受黑石蜜
（五） 以言食足一切不受阿摩勒汁
（六） 以言食足一切不受甘蔗汁
（七） 以言食足一切不受諸果汁。
（八） 時非時都不飲食。
（九） 見他飲食而不生惱常一受食。
（十） 設有患苦，若為命難善法留難，當爾之時不生疑悔，作藥想服。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名一受食，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『一受食』者，謂比丘 受檀越（指白衣等施主）之施食也。如同《行事鈔》曰：「五百問曰：不著三衣受食犯墮。」
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2018年02月07日 21:32  by famscl