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標題：云何為『菩薩之息除一切世間煩惱炎熾』

標題：云何為『菩薩之息除一切世間煩惱炎熾』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之息除一切世間煩惱炎熾』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：云何是菩薩息除一切世間煩惱炎熾？謂菩薩
（一） 如世間風颺激善妙清涼之水，普息有情炎熱之苦，使諸有情清涼適悅。
（二） 菩薩智風亦復如是。
（三） 一切有情貪瞋癡等，惡趣惡見惡作邪行，極惡貧窮耽愛境界，冤憎會苦，愛別離苦，眾病逼惱及法愛等。
（四） 此諸炎熾皆能息滅，法水灌注得最上清涼。
（五） 以不空願力，若見若覺悉無障礙。
由此觀之，如是『五者』，即所謂菩薩之息除一切世間煩惱炎熾，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『世間』者，在 佛教裡，不光是指森羅萬象的大地為世間，宇宙和人生，統名之為世間，眾生所依靠的宇宙國土，叫做器世間，眾生由惑造業所感的有生 死存亡的色身叫做有情世間。又『煩惱』者，貪欲瞋恚愚痴等諸惑，煩心惱身，謂為煩惱。如同《智度論》曰：「煩惱者，能令心煩能作 惱故，名為煩惱。」
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2015年06月14日 21:27  by famscl