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標題：何等為『菩薩所行十八不共法』

標題：何等為『菩薩所行十八不共法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩所行十八不共法』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：何等是菩薩十八不共法？所謂
（一） 菩薩無著布施。
（二） 無著持戒。
（三） 無著忍辱。
（四） 無著精進。
（五） 無著禪定。
（六） 無著智慧。
（七） 以四攝法攝諸有情。
（八） 善了諸迴向法。
（九） 善巧方便成諸有情增上所行。
（十） 開示上乘出離之道。
（十一） 於大乘法而不退轉。
（十二） 表示生死及涅槃門。
（十三） 於諸典章不減文句。
（十四） 所作行中智為先導。
（十五） 於諸生中離眾過失。
（十六） 於身口意具十善業。
（十七） 堪忍諸苦不捨一切有情。
（十八） 一切世間所可愛樂皆悉顯示，普遍一切世間愚夫及聲聞緣覺，善以眾寶及劫樹莊嚴堅固，一切智心永不忘失，得一切法依法 灌頂，常所樂求見佛法僧。
由此觀之，如是『十八種』，即所謂菩薩所行十八不共法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『不共法』者，菩薩之 功德與他不同。故名不共法。通論之則一切之功德悉名不共。故地持論中說百四十之不共法。今依一門說十八之不共法。

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2015年06月18日 21:51  by famscl