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標題：云何為『菩薩有四法能轉捨禪定還生欲界』

標題：云何為『菩薩有四法能轉捨禪定還生欲界』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩有四法能轉捨禪定還生欲界』？依《思益梵天所問經》開示：菩薩有四法，能轉捨禪定還生欲界。何等四？所 謂
（一） 其心柔軟。
（二） 得諸根力。
（三） 不捨一切眾生。
（四） 善修智慧方便之力。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩有四法能轉捨禪定還生欲界，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『禪定』者， 梵語具云禪那，華言靜慮。謂魔事已過，而且真明未顯。以修觀故，發過去習（即宿習），諸禪（即色界中，初禪、二禪、三禪、四禪等 禪也）紛現，當置魔事，用觀觀之，良以禪樂美妙，喜生耽味，雖免魔害，更為定縛，如避火墮水，無益正行。又『欲界』者，三界之一 ，即有色欲與食欲的眾生所住的世界，上自六欲天，中至人界的四大部洲，下至八大地獄等，都屬於欲界的範圍。
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2016年05月01日 22:21  by famscl