ブログ

標題：云何為『菩薩得總持當修行三十二法』

標題：云何為『菩薩得總持當修行三十二法』

依《無極寶三昧經》開示：菩薩得總持諸陀鄰尼，當行三十二法得以致之。何等三十二？
（一） 欲使一切未發意者皆當度之如化無礙。
（二） 未發無上正真道意者皆令住正法。
（三） 視三千大千剎土等無異。
（四） 若住限者令遠離眾欲在於慧門，無動無轉得至泥洹。
（五） 人說有天無天志不動還。
（六） 志道堅固意不怯弱。
（七） 一切無來受生者，視當來過去無有二。
（八） 觀諸三昧禪寂然無處所。
（九） 諸所度無有主一切從空致空。
（十） 三千大千諸佛我悉從受法。
（十一） 他方剎土敢有來聽經者悉令得決。
（十二） 諸佛剎土所有華香，來者亦不喜不來者亦不求。
（十三） 諸發意者使得法住。
（十四） 當來過去意無增減。所以者何？知本無二故。
（十五） 悉欲令十方蜎飛蠕動奉持禁戒終無毀犯。
（十六） 無有邪念在於十方，轉意還本則向慧門。
（十七） 無所不忍常無邪恨。
（十八） 從觀至觀無有度者。
（十九） 如本無住無常住處。
（二十） 所度無有主如空無念想。
（二十一） 於慧作施與無有舉名者，於欲無所著便從是得脫。
（二十二） 所說不離對因作施與故，於大國眾中度無脫者。
（二十三） 於無數剎飛到他剎，在諸佛前無所罣礙。
（二十四） 視諸剎等無得脫者。
（二十五） 淨癡同合本淨無異。
（二十六） 住大千中主作橋梁勸進未覺令冥見明。
（二十七） 於大海中作大船師，渡諸群生無有厭極。
（二十八） 作無邊蓋閉塞眾垢。
（二十九） 作無極惠不離十方。
（三十） 作大慈哀苞潤一切，諸未度者悉當度之，故號之曰天中之天。
（三十一） 常行等心無有偏適救濟無雙，故號無上尊祐。
（三十二） 菩薩所說不離經法，遍大千剎中莫不等聞，是故空中自然生華。
由此觀之，如是『三十二者』，即所謂菩薩得總持當修行三十二法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『總持』者 ，梵語陀羅尼，譯言總持。持善不失，持惡不起之義。口念與定慧為體，菩薩所修之念定慧具此功德也。如同《維摩經註》曰：「總持者 ，謂持善不失，持惡不生，無所漏忘，謂之持。」

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2017年05月29日 20:47  by famscl