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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能露地坐』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能露地坐』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 能露地坐』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法能露地坐。何等為十？所謂菩薩摩訶薩於春夏秋冬
（一） 不應依止牆壁處坐。
（二） 不應依止林樹下坐。
（三） 不得依止穰[麥*戈]草[卄/積]處坐。
（四） 不得依止山腹巖坎處坐。
（五） 不得依止河岸坎中而坐。
（六） 不得以物遮寒而坐。
（七） 不得以物障風而坐。
（八） 不得以物障雨而坐。
（九） 不得以物障熱而坐。
（十） 不得以物承露而坐。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法能露地坐，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『能露地坐』者，謂 菩薩摩訶薩在樹下坐，如住半舍，蔭覆涼樂，故生愛著；又慮雨漏濕冷，鳥屎汙身，毒蟲所擾，於是思惟露地而坐，隨意快樂，月光遍照 ，令心明利，易入空定。是故露地坐為頭阤行也。

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2018年06月08日 21:08  by famscl