ブログ

標題：云何為『三地菩薩摩訶薩具足四神足行』

標題：云何為『三地菩薩摩訶薩具足四神足行』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『三地菩薩摩訶薩具足四 神足行』？依《菩薩瓔珞經》開示：菩薩摩訶薩在三地中，復有四瓔珞神足，能變此身成無量形，還合為一。云何為四？所謂
（一） 有『本要神足』。菩薩得此神足者遍遊十方無量世界，普觀眾生心中所念，如我所念而度脫之。
（二） 復有『法行然熾神足』。菩薩得此神足，遍遊十方無量世界，盡觀眾生心中所念，見有喜怒無喜怒者，以然熾法而教化之。
（三） 復有『無形神足』。菩薩得此神足者，遍遊十方無量世界，觀眾生心中所念，以無心識而教化之。
（四） 復有『三清淨神足』。菩薩得此神足者，遍遊十方無量世界，觀知眾生所念，說三法行使滅三想。云何為三法行？一者空；二 者識；三者我。
由此觀之，如是『四者』，即所謂三地菩薩摩訶薩具足四神足行，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『四神足行』 者，又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品，也就是用四種定力攝心，使定慧均等，神力充沛，所願皆得，故名如意足。欲神 足是欲望成就，勤神足是精進無間，心神足是一心正念，觀神足是心不馳散。
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2017年09月27日 21:03  by famscl