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新竹市慈航生命助念團

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標題:云何為『菩薩所修不淨觀門』

標題:云何為『菩薩所修不淨觀門』

依《佛說觀佛三昧海經》開示:菩薩不淨觀門有九相觀者。何等為九?所謂
(一) 【新死相】。或見死人,身體正直無所復知,想我此身亦當復爾與此無異,故曰新死相。
(二) 【青淤相】。或見死人,一日至于七日,身體青[月*逢]瘀黑相,我所愛身亦當復爾與此無異,故曰青瘀相。
(三) 【膿血相】。或見死人,身已爛壞血流塗漫,極為可惡不可瞻視,我所愛身亦當復爾,故曰膿血相。
(四) 【絳汁相】。或見死人,身體縱橫黃水流出狀似絳汁,我所愛身亦當復爾,故曰絳汁相。
(五) 【食不消相】。或見死人,為烏鳥所食,蟲狼所噉,為蠅所蛆,其肉欲盡或半身在,我所愛身亦當復爾,故曰食不消相。
(六) 【筋纏束薪相】。或見死人,皮肉已盡止有筋骨相連,譬似束薪,由是得成而不解散,我所愛身亦當復爾,故曰筋纏束薪相。
(七) 【骨節分離相】。或見死人,筋已爛壞骨節縱橫不在一處,我所愛身亦當復爾,故曰骨節分離相。
(八) 【燒燋可惡相】。或見死人,為家火所燒,野火所焚,燋縮在地,極為可惡不可瞻視,我所愛身亦當復爾,故曰燒燋可惡相。
(九) 【故骨相】。或見久昔乾骨,若五十歲,至百歲二百歲三百歲時,骨還變白,日曝徹中,火從骨上焰焰而起,火燒之後風吹入 地還歸于土,
由此觀之,如是『九者』,即所謂菩薩所修不淨觀門,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『不淨觀門』者,五停心 觀之一。為治貪心,觀身之不淨也。此中有二:一者觀自身之不淨,二者觀他身之不淨。觀自身不淨,有九相:(1)死想,(2)脹想 ,(3)青瘀想,(4)膿爛想,(5)壞想,(6)血塗想,(7)蟲噉想,(8)骨鎖想,(9)分散想。《智度論》中加燒想,而 缺死想。觀他身不淨有五不淨:(1)種子不淨,是身以過去之結業為種,現以父母之精血為種。(2)住處不淨,在母胎不淨之處。( 3)自相不淨,是身具有九孔,常流出唾涕大小便等不淨。(4)自體不淨,由三十六種之不淨物所合成。(5)終竟不淨,此身死竟, 埋則成土,蟲噉成糞,火燒則為灰,究竟推求,無一淨相。
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2017年08月21日 20:47  by famscl

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