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標題：云何為『菩薩有十法名為律師』

標題：云何為『菩薩有十法名為律師』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名為律師』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法名為律師。何等為十？所謂菩薩
（一） 善解毘尼所起因緣。
（二） 善解毘尼甚深之處。
（三） 善解毘尼微細之事。
（四） 善解毘尼此事得彼事不得。
（五） 善解毘尼性重戒。
（六） 善解毘尼制重戒。
（七） 善解毘尼制起因緣。
（八） 善解聲聞毘尼。
（九） 善解辟支佛毘尼。
（十） 善解菩薩毘尼。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名為律師，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『律師』者，善解戒律 者之稱。如同《涅槃經》曰：「如是能知佛法所作，善能解說是名律師，能解一字。」《行事鈔資持記》曰：「一字者律字，以律訓法總 合大小開遮輕重。故雖博通，指歸一字。」《三德指歸》曰：「像法決疑經及觀心論皆明三師，謂律師禪師法師也。明練持犯曰律師。」
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2018年02月12日 21:07  by famscl