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標題：云何為『菩薩有十法名常可依憑』

標題：云何為『菩薩有十法名常可依憑』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名常可依憑』？依《寶雲經》開示：菩薩復有十法名常可依憑。何等為十？所謂菩薩
（一） 能擁護眾生使離煩惱。
（二） 能令眾生出於生死曠野嶮難。
（三） 能使眾生出生死魔竭。
（四） 能為無救眾生作親友處。
（五） 能為煩惱病眾生而作良醫。
（六） 無救護者能為救護。
（七） 無舍宅者為作舍宅。
（八） 無歸依者為作歸依。
（九） 無洲渚者為作洲渚。
（十） 未到者能令作到。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名常可依憑，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『常可依憑』者 ，常情可以依賴也。如同《南本涅槃經》曰：「依憑國王，無有盜賊。」謂菩薩若具有如是十法，將能為眾生常情可以依賴也。
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2018年03月13日 20:48  by famscl